Para el psicoanalisis, el sujeto es una construcción que se hace desde su infancia y que se debe llevar a cabo a partir de su encuentro con el significante, es decir, con la realidad humana constituida a partir de la existencia del lenguaje. Esta constitución subjetiva es concebida a menudo dentro del psicoanálisis como la instauración de la falta, de la dimensión de la carencia, de la cual, como privilegio ante los animales, sólo es consciente el ser humano. Es así como se puede hablar de la existencia de un sujeto del inconsciente: un saber fundamental y con frecuencia determinante para el sujeto, pero al que éste no puede acceder sino a medias.
Existen formas de constitución psíquica, que resultan, como se ha dicho, del encuentro del infante con la realidad. Estas formas son conocidas como estructuras clínicas, que, en el psicoanálisis, son básicamente tres: la neurosis, la perversión y la psicosis. Estas estructuras clínicas no son patologías, sino tres posibles formas de enfrentar la existencia (la realidad) que cada sujeto adopta de acuerdo a las combinaciones singulares de los factores causales de lo psíquico: lo biológico (individual y ambiental), lo discursivo (singular y cultural) y lo circunstancial (accidental y ocasional), sin olvidar, por supuesto, la elección del sujeto, esencial en su posición ante la realidad. Lo patológico se presenta cuando la manera peculiar de enfrentar la realidad sea desde la neurosis, la perversión o la psicosis.
La importancia que tiene la teoria de las" Estructuras Clínicas", es de llegar a la posibilidad de interogarse por el papel de la sexualidad en la estructuración de las neurosis, la teoria del significante y su papel en las estructuras, y la constitucion de la psicosis y la perversión.
Las estructuras clínicas estan divididas cada una en modalidades y estas con sus síntomas:
ESTRUCTURA
A.Neurosis: es el sujeto de la duda. Se hace preguntas sobre su ser,su existencia y su deseo.
MODALIDAD y SÍNTOMAS
Histeria: relacionado a la somatización previligiando
al cuerpo como lugar de inscripción.
Obsesión: previlegia al pensamiento como lugar de aparición(duda relacionada a sus deseos).
ESTRUCTURA
B.Psicosis: es el sujeto de la certeza. Tiene certeza de lo que le esta pasando y en esta certeza funda su delirio.
MODALIDAD y SÍNTOMAS
Paranoia: relacionado al delirio de persecución.
Esquizonfrenia: relacionado al delirio de fragmentación del cuerpo.
Melancolía: el sujeto entra en el delirio de culpabilidad y desea que asi sea reconocido;es el suicida en potencia.
Autismo: se relaciona con el desinterés por el mundo exterior y la tendencia al ensimismamiento. es una psicosis que se desencadena en la etapa infantil.
ESTRUCTURA
C.Perversión: es el sujeto tiene una certeza sobre su goce sexual. El sujeto sabe bien cómo, dondé y con quien alcanzar la satisfacción sexual; abarca también a las denominadas desviaciones d ela conducta sexual, como- la homosexualidad, la pedofilia, la necrofilia, la zoofilia, el sadismo, el masoquismo,el voyerismo, el exhibicionismo entre otros.
Fetichismo: aquel sujeto que necesita de un objeto fetiche, para alcanzar la satisfaccion sexual.
Estas estructuras clínicas planteadas por el psicoanálisis, se presentan que entre ellas mismas no se pueden recubrir; es decir; que un sujeto neurótico no puede ser psicótico y un sujeto con una estructura perversa, no puede pasar a ser neurótico. Las estructuras de subjetivación son fijas, no cambian con el tiempo y son para toda la vida.
Desde la perspectiva psicoanalitica, se plantea una seriación de las estructuras, por lo que la constitución subjetiva de un sujeto no es modificable en ese sentido. Esto da lugar a muchas confusiones porque el psicoanálisis no sostiene entonces la salida de estas estructuraciones básicas sino diferentes maneras de situarse en estas relaciones subjetivas. Se trata entonces de los modos que una persona encuentra de ubicarse frente al Otro, frente a la significación y la constitución subjetiva del mismo. El psicoanálisis parte de una base organizativa mayor por lo que los rasgos sintomáticos no bastan para definir una estructura.
Es muy importante, en lo relacionado con la sexualidad humana, que en cada una de las estructuras (la neurosis, la psicosis y la perversión) se encuentran como respuestas a la forma como se estructura la sexualidad en el sujeto; o también se podría decir, que son formas de respuesta a la historia sexual infantil del sujeto, historia que se desenvuelve en lo que Freud denominó "el complejo de Edipo".
